Готовы путешествовать!?

9 февраля 2010

Спору нет: что древние, что современные обряды - зрелище очень любопытное и зачастую начисто лишенное какой-либо логике и смысла. Все брачные ритуалы, по сути - набор действий (порой очень нелепых), которые либо нужно произвести всенепременно, либо, наоборот, не совершать ни в коем случае. И тут уж сколько народов - столько мнений.

На страже нравственности и целомудрия.

Скажем, в XIX веке в Новой Англии бытовал свадебный обычай под странным названием «упаковка узлов». Голландцы, швейцарцы, шотландцы и валлийцы никогда не пренебрегали им. Суть дела такова: с момента помолвки и до самой свадьбы юноша и девушка должны были спать в одной постели, но… полностью одетыми, да еще для пущего эффекта, словно младенцы, закутанные в разные одеяла. Таким интересным образом старшие родственники блюли нравственность будущих супругов. Вот только результат этого действа часто (даже чересчур часто) оказывался прямо противоположным. В 1968 году Королевская комиссия обнародовала итоги специального исследования, согласно которым 9 из 10 шотландок под венец шли уже будучи в интересном положении.

Девиц с тихоокеанских Соломоновых островов тоже стерегли перед свадьбой, как зеницу ока. Помолвка и вовсе подразумевала полную изоляцию жениха и невесты и запрет на всякое общение друг с другом. И если юноша в этой самой изоляции мог позволить себе некоторые слабости, то девушку держали в клетке под бдительным наблюдением отцов с обеих сторон. Порой бедняжкам приходилось проводить в узилище по нескольку лет - ведь на волю их выпускали только в день свадьбы. А мало ли как там дела у жениха сложатся?

Впрочем, джентльменов за подобное неджентльменское поведение, разгильдяйство и медлительность тоже по головке не гладили. Тех, кто отказывался жениться, незамедлительно карали дымом. Односельчане дружной толпой окружали жилище ловеласа, затыкали дымоход, когда же дымом заполнялся весь дом, громко вопрошали хозяина, согласен ли тот вести избранницу под венец. Если молодец упрямился, пытку продолжали. Как только в ответ звучало долгожданное «да», закатывали пир на весь мир - то бишь деревню.

Однако, не все народы были столь строги к своим влюбленным чадам. У африканских племен, женщинам которых разрешено заводить аж 7 мужей, демонстрировать в первую брачную ночь свою неопытность считается верхом неприличия. Невеста-девственница - позор для всего семейства ее супруга. Чернокожим прелестницам приходиться обращаться за помощью к специалисту по дефлорации - не позорить же, в самом деле, будущую родню - тем более, что интимная услуга оплачивается исключительно из их кармана.

Замужем за мафией.

Но, пожалуй, самые причудливые брачные ритуалы до сих пор соблюдаются в Нилжирисе (южно индийский штат Тамилнад) и Аравии. В тамошних местах девушка заключает брачный союз не с одним мужчиной, а со всем его семейством: братья избранника тоже заявляют свои права на молодую, и к алтарю шествуют весьма комичная процессия. Только представьте! Возглавляет ее нарядная, в платье, богато украшенном цветами, невеста, за ней следует «главный» муж, затем согласно возрастной иерархии его братья.

Тот же порядок соблюдается и во всех остальных делах, включая постельные. На время, пока «основной» муж ублажает жену, рядом со спальней выставляют высокий шест или метелку. Для всех остальных мужей это знак: «Вход воспрещен». Если же женушка принимает в опочивальне кого-то из младших благоверных, ограничиваются жезлом. И при вот этакой-то свободе (на наш взгляд) нравов, измена, как со стороны мужей, так и со стороны жены, считается предательством всего рода. Кара сурова - смертная казнь.

У австралийских аборигенов невесту выбирают либо старики, либо вообще все взрослое население племени. Решение оглашается в присутствии всех членов семьи. Заметим, происходит это радостное событие задолго до того, как жених и невеста достигают брачного возраста. «Ох, не скоро ты возьмешь ее в жены! Только когда старшие прикажут тебе! А того времени и не думай о ней!» - нашептывают жениху будущие родственники - теща, тест ь, невестки, шурины и прочие. При этом мужчины недвусмысленно грозят бедолаге увесистыми палками…

Дождавшись же счастливого мгновения, новоиспеченный супруг берет на себя заботу не только о молодой жене, но и обо всей ее родне. Отныне и навсегда часть добычи мужа и его отрезанные волосы (весьма ценный у аборигенов материал, годный для изготовления сумок, браслетов и прочих нужных вещиц) принадлежат тестю. Протесты и забастовки в этом случае абсолютно бессмысленны. Даже если редкие экземпляры из числа молодоженов набирались смелости и совершали побег, их, в конце концов, находили и сурово наказывали - в назидание прочим бунтарям, публично. Учитывая, что дикари признавали лишь одну меру наказания - смерть, смельчаков находилось немного.

Хранить в недоступном месте.

Отсталые люди, что и говорить! То ли дело граждане Древнего Рима. Свадьбы справляли чинно, благородно, так, что не стыдно и потомкам рассказать. Единственная странность: празднество обязательно проводилось поздно вечером или ночью. А значит, главным его атрибутом и украшением были факелы, освещающие путь молодых.

Чтобы доказать свою непорочность, юная римлянка перед брачной ночью должна была пройти «испытание огнем и водой» голыми руками дотронуться до них. У девиц с темным прошлым огонь гас, вода закипала - и это напрочь перечеркивало все надежды красотки на дальнейшее счастье.

Впрочем, подобные казусы случались крайне редко. И вот он happy end: гордый супруг сажает жену на стул, касается головы новобрачной гладиаторским копьем. Подтекст действа прозрачен: знай мол, голубушка, с вое место и помни, кто твой хозяин. Иначе… впрочем, не будем о плохом. Потом на глазах у всех супруг развязывал украшавшую бедра молодой жены подвязку - именно последняя являлась символом целомудрия новобрачной. Кстати, этот предмет дамского туалета и дальше играл в жизни матрон весьма важную роль. После свадьбы римские жены хранили подвязку, как зеницу ока, свято веря в то, что ею можно навсегда привязать мужа к себе. Благо процедура приворота незатейлива: после первой брачной ночи подвязку надобно было завязать вновь, потом снять и спрятать подальше от любопытных глаз.

Для здорового потомства.

«Обеспечить» молодоженов многочисленным и здоровым потомством призваны были иные ритуалы. Греки и киприоты перед первой брачной ночью катали по супружескому ложу упитанного бутуза. Во французском Лангедоке пошли еще дальше: в разгар любовных утех в спальню к молодым врывались друзья и принимались потчевать ошеломленных супругов особой похлебкой, которая, по мнению доброхотов, способствовала скорейшему зачатию.

А вот в Бретани XVIII века муж и жена могли предаться любовным утехам лишь на четвертую ночь после свадьбы - первые три посвящены богам и считались непригодными для продолжения рода.

Подобные ограничения были совершенно неведомы жителям северных районов Ирака. Они, напротив, запирали молодоженов на замок и ждали, когда жених трижды постучит в дверь спальни. Это служило сигналом, что дело сделано. Почетное право отпереть засовы принадлежало священнослужителю, он же должен был три раза выстрелить из ружья, оповещая односельчан о радостном событии давая сигнал к началу пиршества. Считалось, что, выполнив все эти действия, гости обеспечивали молодоженам скорое появление красивых и умных наследников.

По усам текло…

О праздничном пире - разговор особый. Свадебное застолье издревле считалось самым надежным способом укрепления брачного союза. На островах Малайского архипелага жених с невестой потчуют друг друга сырым рисом все время, пока идет свадебная церемония. И ничего, что проблемы с желудком практически гарантированы. Зато семья будет крепкой и детки счастливыми!

Жителям Новой Гвинеи с застольными традициями повезло куда больше. Тамошним молодоженам не нужно давиться сырыми зернышками, достаточно съесть на двоих целого зажаренного поросенка - и гармония в союзе обеспечена.

Бушмены на юге Африки потчуют брачующихся мясом антилопы и требуют, чтобы оно было съедено все без остатка. Хорошо, если парнокопытное попадалось не очень упитанное, в противном случае новобрачным приходилось ох как нелегко!

Куда более гуманными были в этом плане древние скандинавы, которые в течение 30 суток поили молодых вином с медом, дабы тем достало силушки выдержать «нелегкое испытание» первых дней существования под одной крышей. У викингов-то и появилось всем известное сейчас выражение «медовый месяц». И за это отважным воинам от всех новобрачных большое спасибо!

Ольга ЛЕОНИК.

Перепечатано из газеты «Ступени Оракула» 2004г.

Tags: ЖЕНИТЬБА - дело серьезное, Праздники и обряды, свадьба